الصحيح من معجزات النبي الفصيح / تعرف على قدره العظيم /

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين
اللهم صلي على سيدنا محمد وعلى آله وأزواجه وذريته وأصحابه وبارك وسلم كما تحبه وترضاه يا رب آمين.
ومن معجزات سيدنا محمد : صلي يارب عليه وعلى آله وبارك وسلم-

- كشف الحجاب له : صلى الله عليه وسلم : فوصف للكفار بيت المقدس :
قَالَ أَبُو سَلَمَةَ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ - رضى الله عنهما - قَالَ :
سَمِعْتُ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ : « لَمَّا كَذَّبَنِى قُرَيْشٌ ، قُمْتُ فِى الْحِجْرِ ، فَجَلَّى اللَّهُ لِى ، بَيْتَ الْمَقْدِسِ ، فَطَفِقْتُ : أُخْبِرُهُمْ عَنْ آيَاتِهِ وَأَنَا أَنْظُرُ إِلَيْهِ » .
( رواه البخاري ).
.................................................. .....................

1. تفجر الماء من بين أصابعه : صلى الله عليه وسلم: شهدها : أكثر من : 1400 شخصا :
حَدَّثَنِى سَالِمُ بْنُ أَبِى الْجَعْدِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ - رضى الله عنهما - هَذَا الْحَدِيثَ قَالَ :
قَدْ رَأَيْتُنِى : مَعَ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - وَقَدْ حَضَرَتِ الْعَصْرُ ، وَلَيْسَ مَعَنَا مَاءٌ ، غَيْرَ فَضْلَةٍ ، فَجُعِلَ فِى إِنَاءٍ ، فَأُتِىَ النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم – بِهِ.
فَأَدْخَلَ يَدَهُ : فِيهِ وَفَرَّجَ أَصَابِعَهُ ، ثُمَّ قَالَ : « حَىَّ عَلَى أَهْلِ الْوُضُوءِ ، الْبَرَكَةُ مِنَ اللَّهِ » .
فَلَقَدْ : رَأَيْتُ الْمَاءَ ، يَتَفَجَّرُ مِنْ بَيْنِ ، أَصَابِعِهِ ، فَتَوَضَّأَ النَّاسُ ، وَشَرِبُوا ، فَجَعَلْتُ لاَ آلُو مَا جَعَلْتُ فِى بَطْنِى مِنْهُ ، فَعَلِمْتُ أَنَّهُ بَرَكَةٌ .
قُلْتُ لِجَابِرٍ : كَمْ كُنْتُمْ يَوْمَئِذٍ ؟؟؟؟ قَالَ : أَلْفًا وَأَرْبَعَمِائَةٍ .
تَابَعَهُ
عَمْرٌو عَنْ جَابِرٍ ، وَقَالَ حُصَيْنٌ وَعَمْرُو بْنُ مُرَّةَ ، عَنْ
سَالِمٍ عَنْ جَابِرٍ : خَمْسَ عَشْرَةَ مِائَةً ، وَتَابَعَهُ سَعِيدُ
بْنُ الْمُسَيَّبِ عَنْ جَابِرٍ. ( رواه البخاري ).


معاني الكلمات :

[ ( حي ) أسرعوا ، ( لا آلو ) لا أقصر ، في الاستكثار من شربه ولا أفتر ،
( الوضوء ) بفتح الواو هو الماء الذي يتوضأ به ].
.................................................. ......................

- بركته :صلى الله عليه وسلم: في اللبن : وسقيه : لأهل الصفة :

حَدَّثَنِى
أَبُو نُعَيْمٍ بِنَحْوٍ مِنْ نِصْفِ هَذَا الْحَدِيثِ ، حَدَّثَنَا عُمَرُ
بْنُ ذَرٍّ حَدَّثَنَا مُجَاهِدٌ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ،
كَانَ يَقُولُ :
آللَّهِ الَّذِى لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ : إِنْ كُنْتُ ، لأَعْتَمِدُ بِكَبِدِى ، عَلَى الأَرْضِ مِنَ الْجُوعِ ، وَإِنْ كُنْتُ ، لأَشُدُّ الْحَجَرَ ، عَلَى بَطْنِى مِنَ الْجُوعِ ، وَلَقَدْ قَعَدْتُ يَوْمًا ،عَلَى طَرِيقِهِمُ ، الَّذِى يَخْرُجُونَ مِنْهُ ، فَمَرَّ أَبُو بَكْرٍ ، فَسَأَلْتُهُ : عَنْ آيَةٍ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ ، مَا سَأَلْتُهُ ، إِلاَّ لِيُشْبِعَنِى ، فَمَرَّ وَلَمْ يَفْعَلْ ، ثُمَّ مَرَّ بِى عُمَرُ : فَسَأَلْتُهُ عَنْ آيَةٍ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ ، مَا سَأَلْتُهُ ، إِلاَّ لِيُشْبِعَنِى ، فَمَرَّ فَلَمْ يَفْعَلْ .
ثُمَّ مَرَّ بِى أَبُو الْقَاسِمِ - صلى الله عليه وسلم - فَتَبَسَّمَ ، حِينَ رَآنِى وَعَرَفَ ، مَا فِى نَفْسِى ، وَمَا فِى وَجْهِى .
ثُمَّ قَالَ : « أَبَا هِرٍّ » .
قُلْتُ : لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ .
قَالَ : « الْحَقْ » .
وَمَضَى فَتَبِعْتُهُ ، فَدَخَلَ فَاسْتَأْذَنَ ، فَأَذِنَ لِى ، فَدَخَلَ
، فَوَجَدَ ـ لَبَنًا ـ فِى قَدَحٍ ، فَقَالَ : « مِنْ أَيْنَ هَذَا
اللَّبَنُ » ؟؟؟ ، قَالُوا : أَهْدَاهُ لَكَ فُلاَنٌ أَوْ فُلاَنَةُ .
قَالَ : « أَبَا هِرٍّ » ، قُلْتُ : لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ .
قَالَ : « الْحَقْ إِلَى أَهْلِ الصُّفَّةِ : فَادْعُهُمْ لِى » .
قَالَ : وَأَهْلُ الصُّفَّةِ أَضْيَافُ الإِسْلاَمِ ، لاَ يَأْوُونَ إِلَى أَهْلٍ وَلاَ مَالٍ ، وَلاَ عَلَى أَحَدٍ .
إِذَا أَتَتْهُ
صَدَقَةٌ : بَعَثَ بِهَا إِلَيْهِمْ ، وَلَمْ يَتَنَاوَلْ مِنْهَا شَيْئًا
، وَإِذَا أَتَتْهُ هَدِيَّةٌ أَرْسَلَ إِلَيْهِمْ ، وَأَصَابَ مِنْهَا ،
وَأَشْرَكَهُمْ فِيهَا .
فَسَاءَنِى ذَلِكَ ، !!!!
فَقُلْتُ : وَمَا هَذَا اللَّبَنُ فِى أَهْلِ الصُّفَّةِ ؟؟؟؟؟
كُنْتُ أَحَقُّ : أَنَا أَنْ أُصِيبَ ، مِنْ هَذَا اللَّبَنِ شَرْبَةً أَتَقَوَّى بِهَا .
فَإِذَا جَاءَ
: أَمَرَنِى فَكُنْتُ أَنَا أُعْطِيهِمْ ، وَمَا عَسَى أَنْ يَبْلُغَنِى
مِنْ هَذَا اللَّبَنِ ، وَلَمْ يَكُنْ مِنْ طَاعَةِ اللَّهِ ، وَطَاعَةِ
رَسُولِهِ - صلى الله عليه وسلم
- بُدٌّ ، فَأَتَيْتُهُمْ ، فَدَعَوْتُهُمْ ، فَأَقْبَلُوا ،
فَاسْتَأْذَنُوا ، فَأَذِنَ لَهُمْ ، وَأَخَذُوا مَجَالِسَهُمْ مِنَ
الْبَيْتِ .
قَالَ : « يَا أَبَا هِرٍّ » ، قُلْتُ : لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ .











معاني الكلمات :
[ ( لأعتمد بكبدي ) ألصق بطني بالأرض ، ( لأشد ) أربط وفائدة شد الحجر ، المساعدة على الاعتدال والقيام ، ( طريقهم ) أي النبي صلى الله عليه و سلم ، وأصحابه رضي الله عنهم ، ( فأذن لي فدخل ) وفي رواية : ( فأذن لي فدخلت ) ، ( أضياف الإسلام ) ضيوف المسلمين ، ( يأوون ) ينزلون ويلتجئون ، ( فساءني ذلك ) أهمني وأحزنني ، ( جاء . . ) : أي الذي أمرني بدعوته وهم أهل الصفة ].
.................................................. ........................










[ يتبع رجاءا].